改革开放文学书写：收获杂志如何塑造80年代现象级文本

关键词：改革和开放的文学写作

最后，发现三本小说“ Gourmet”，“男人的一半是女人”和“ conc夫组”，这些小说在本期中被重新审查，最初是在1983年的《 Harvest》杂志上发表的，1983年发表在第1期，1985年，第6期，是1989年的第6期，并且是当前的第一篇文章的第一期。从时间分配的角度来看，它恰好是1980年代的早期，中期和后期。

如果我们进行了更大的期刊调查，而不仅仅是本期的几本小说，“收获”可能会为整个改革和开放时代提供最出色的文本。其他，例如“十月”，“当代”，“人类文学”，“宗山”，“花城”和“北京文学”也是现象文本的重要来源。这与该出版物的政治，经济，文化和其他区域优势密切相关，并且与出版物，传统，甚至在某个阶段的编辑或编辑的文学兴趣的定位密切相关。

在改革和开放时代的“收获”和中国文学时，大众媒体最关注的是它起源于前卫文学。实际上，其意识形态和文化边界的扩展具有一致的出版传统，尤其是在1980年代和1990年代的“收获”。它不仅发明了中国文学的可能性，而且带领意识形态和文化先锋队，实际上参与了民族精神和美学的建设。这是植根于现象文本的土壤。因此，这种现象级文本通过收获和其他几个出版物产生的最多并非偶然。期刊用来发现和编辑文本并将文本编织到更广泛的想象力中的文本和社会结构中的洞察力需要特别研究以期刊和编辑为中心。

也可以观察到，许多现象级文本可能会突破各种禁忌。禁忌并不完全等于社会热门话题和公共问题。政治和法律，道德伦理，民族心理学，文化传统，人性的底线和审美实践都可以在某个方面都是禁忌。有些人有界限和秩序，将会有禁忌，会有禁忌，会有禁忌，会有冲动和荣幸能突破禁忌。期刊编辑需要对挑战禁忌的文本可能的“破坏性”后果进行预先研究。但是，即使有分析和判断，某些现象文本的最终命运和方向也超出了期刊编辑或出版商的控制。禁忌文本很容易离开圆圈。一旦成为社会公共事件，美学影响和控制的重量将变得削弱。当代中国文学史上有许多这样的例子。我们应该意识到，尽管禁忌是破坏性的，但通常会赋予它们创造力，尤其是在美学领域。正是某些现有禁忌和规则的持续挑战和突破可以促进社会的文明和进步，或扩大文学义务的美学。从这个意义上讲，对某些现象文本与其中嵌入的时代之间关系的研究表明，文学现象也是整个时代的症状文本。例如，1985年，“男人的一半是女人”，“废弃城市”和1993年的“白鹿平原”都值得探索。关于“男人的一半是一个女人”，2006年，当时的副总编辑“ Harvest”在2006年接受《北京新闻》采访时说：

在1980年代，张木兰（Zhang Xianliang）写了一本小说《男人的一半是女人》。李小林和其他人去北京组织了手稿。读这本小说后，每个人都认为这很好。他们以为张木兰文章写了关于人性的文章，并有一些真实的经历。之后，我们将其用作重要的工作，并由李小林编辑和出版。北京的一些女性作家对此有很多意见，称张江尼格的作品反映了大男子气概。由于小说中有一些性描述，因此主角张东林在与女人分享快乐和悲伤的生活中恢复了他的性功能。在西方文学中，这种描述非常普遍，现在没有回顾。但是，当时的文学界仍然很难接受。旧作家Bing Xin还为此提出了一些建议，并称Ba Jin，并说：“您必须照顾“收获”。

当其他人一开始这么说时，Ba Jin不太在意，他仍然相信我们的判断。但是，Bing Xin给他打电话，他开始注意。他和宾Xin是兄弟姐妹。读小说后，已经进入老年的Ba Jin告诉我们，这部小说没有问题。

正是由于这个，每个现象级文本都有公众或易于发现的出版物，解释和接受的历史，以及内部和外部文学中权力之间“无形”调解的秘密历史。在这个问题中，张Xuexin教授的纸质纸在很长一段时间内和同时代人的审美路线图重新检查。正如论文所指出的那样，普通读者所说的确实可能是Su Tong所说的。这部小说的触发因素之一是西安诗人丁·纳纳（Ding dang）的诗，“男人有一个秘密的梦，三千个conc悔，许多妻子和conc悔。”如果“秘密梦想”是一种原型，集体的民族心理学或做白日梦的幻想，甚至是不良的口味和不良的根源，则可以将其转化为商业时代的注意力和资本货币化。这可以是传统流行文学和艺术以及近年来在线文学等新的流行娱乐风格的强烈证明。现象文本可能是资本市场急于使用的大型“ IP”。这个大“ IP”首先在改革的初期引起，并在1980年代开放，没有能力今天赚钱。例如，在本期中重新审查的“美食”长期以来一直是苏州的文化象征。在许多人的理解中，“美食”是苏州的食品图和粮食文化的缩写，但是小说家卢文富（Lu Wenfu）亲自获得的是“ lu Suzhou”的“错误名称”。

让我们来谈谈“妻子和conc悔”，您可以想象有多少人读了su tong并因“妻子和concubine”而定义了su tong，包括张Yimou的后来的“大红色灯笼悬挂着高高”。的确，正如张Xuexin教授所说，“苏汤的写作已经完成了“旧世界”中的历史性和根本变化。批评者并实现“人性漩涡中的徒劳”（陈广维）。 Woman”（1987年的Ningxia People Publishing House）的赚取40多个评论在其出版后不到两年就被正式发表，并且印刷了前10,000份。这不仅表明了文学圈子中“男人的一半是女人”的反应，而且还部分反映了1980年代流入圈子的文学批评的影响。同时，Gu Yijun还注意到“性别”是关于张海的写作策略的。猜测对禁忌的社会宽容并冒犯它。但是实际上，当普通的读者在“小黄皮书”面前阅读某些小说的剪辑时，“性别”和“性别”所附加的幻觉只是张木兰解决相应叙事问题的方式和方式。对于“男人的一半是女人”是正确的，贾平瓦的“废弃城市”已经升级。从1990年代到新世纪初，许多审美码头的小说不是“性别”用作“性别”作为营销销售点，例如“白鹿平原”和“上海婴儿”，也无需像1980年代那样掩盖“一半的男人是女人”。

作为一个了不起的文字，“妻子和conc夫”（还包括“一半的男人是女人”和“美食”）必须激活并吸收了潜在的读者，其中具有“秘密梦想”的“秘密梦想”（例如性幻想和美食家梦），他们是巨大的wives and Concubines of“ Wives and Concubines”和Mena Men of Mash and''和Gormets and''和Gormets and'和Gormets and''gormets and''gormets''和“ concubines”的一半。实际上，有两点可以进一步思考：首先，在1980年代，Su tong出版了《妻子和conc悔》，一方面出版了“妻子和conc悔”已经是一种废弃的旧社会关系方法，但是作为一种文化心理学，作为一种对人们的荒谬梦想，是人们的文化心理和社会关系方法的存在，鼓励了“秘密的梦想”，“秘密的梦”了，这是一个秘密的梦想。另一方面，更开放的“性”欲望的时代尚未到来。在一个相对稀缺的时代，“妻子和conc的故事”使某些读者的“秘密梦”感到满意。这扩大了“妻子和conc悔”的读者的基本范围。其次，我们承认并强调小说家和专业读者的“深层阅读”。同时，那些“轻微的读物”是否读到“妻子和conc夫”，因为男人和四个女人之间的斗争具有理性和合法性？张木兰的“男人的一半是女人”也可以以这种方式观看。它不仅是“颜色”，而且“美食”中的食物与过渡时代相对应，当时缺乏饮食是饱满的，直到可以在艺术上恢复到“丰满”为止。从某种意义上说，“美食”（在文本下）的文字是对物质稀缺及其写作的饥饿记忆。就“饮食”的文学表达，“美食”，张江的“绿树”和“男人的一半是女人”是互文的。这提醒我们，欲望文学表达的时代茂盛，繁殖与抑郁和缺乏相对应。文学表达成为实现现实生活的解放和赔偿的替代。值得一提的是，压抑和缺乏没有终结，解放和赔偿仅分阶段，而所谓的欲望很难填补。

正如李·休佐（Li Huizhao）教授所相信的那样：“美食既具有当代中国的政治思考，以及对日常生活等日常生活的深入干预，形成了欲望消费与城市与时代之间的人际关系。时代。”在Li Huizhao教授的描述中，可以模棱两可地解释的文学文本成为现象的文字，这是一个不断溢出，不断折断墙壁并越过圆圈的过程。该问题的设计还可以包括与欲望表达相关的文本，例如“白鹿平原”，“我爱美元”，“浪费城市”和“上海婴儿”。正如预期的那样，随着时间的发展和欲望样本的扩展，在改革和开放时代，文学欲望的表达将逐渐发展。